ESOPONO FABVLAS.478. エソポのハブラス2.11 (478.11--479.12)貪欲(とんよく)な者のこと。 ある貪欲(とんよく)な者 一跡(いっせき)をことごとく沽却(こきゃく)して、金子百両を求め、人も行かぬ所に穴を掘って、深う隠せども、それもなお疑わしゅうて、毎日そのところに行って見舞うた。そうあればある人
かの者の日々(にちにち)に同じ所へ行っては帰り、行っては帰りするを見て、大きに怪しみ、隙(ひま)を窺(うかご)うてかの所をようよう見れば、件の穴を見つけ、それをことごとく取って帰った。その翌日(よくじつ)いつもの如く行て見れば、穴も掘られ、黄金も無いことを仰天して、五体を地に投げ、悶え焦がれて泣き嘆くところに、ある人そこを通ったが、予ねてそのことを知ったか、嘲って言うは、「御辺(ごへん)の/気遣いは無益(むやく)ぢゃ。そなたの賢い謀(はかりこと)をもって
その悲しみをお宥めあれ、まづ石を取って件の金子の重さに掛けて、その穴にお隠しゃれ、さてそなたの心には、黄金ぢゃと思いおなしゃれ、それを何故にというに、黄金を使いもせず、家にさえも置かいで、山野の土の中に埋(うづ)むることは、石と同じことではないか」と言うて去った。 ・類話などについて タウンゼント ３８．守銭奴金にうるさい男が、全財産を売り飛ばし、それを金塊に変えた。彼は、金塊を古塀の脇の畑に埋めると、毎日見に行った。しかし、彼がしょっちゅうそこへ行くのを、使用人の一人が不審に思い、何をしているのか、探りを入れた。使用人は、すぐに宝が隠してあるのを嗅ぎ当てると、そこを掘り返し、金塊を盗んでしまった。 守銭奴は、金塊が盗まれたことに気付くと、髪の毛を掻きむしり、大声で泣きわめいた。隣に住む人が、泣きわめく彼を見て、事の次第を見て取ると、こんな風に言った。 「お前さん、そんなに悲しむことはありませんよ。何処かで石でも拾ってらっしゃい。そしてそれを金塊だと思ってお埋めなさい。……どのみち、お前さんにとっては、同じことですからね」 使わなければ、持ってないのも同じ。 Perry225 Chambry344 Hou63 Charles78 La Fontaine4.20 TMI.J1061.4 Type 1305B (Aesop) サキャ格言集74 今枝由郎訳 岩波文庫愚者は貯める苦しみは味わうが／使う楽しみを知らない。／あちこち歩き回って財産を漁る／けちんぼはネズミのようである。サキャ格言集 269財産がありながら／使いもせずにあげもしないなら／病気か／餓鬼そのものだ。サキャ格言集 272使いもせずあげもしない財産で／金持ちと思うなら／一山を金と思って／金持ちになるのはたやすいことだ。パンチャタントラ2.118財宝を得るのは難しく、得たものを守るのも難しい。 獲得は難しく、消費も難しい。ああ、財宝は苦痛の依所である。 2.主話 「だからヒラヌヤカさん、それがわかったら財宝のために心を痛めることはありません。つまり財宝は持っていても利用することがなかったら、持っていないの（と同じ）だと考えるべきです。こんなことが言われています。 2.149 もし家の中に埋めた財宝によって金持だというなら、（貧しい）われわれもその財宝によって金持だといえないだろうか。 知恵の教え 豊かさについて「先生はお金をためることはいいことだと思いますか？」先生が、「もちろんだよ！ 君もためてごらん、でもよく考えて良いことに使いなさい、金庫などにしまい込んではいけない。」 カリーラとディムナP231飽きることを知らない者は二人おります。金を貯えることしか考えない者と、見付け次第に食べ、ない物を他人にねだる者でございますヒートパデーシャHito1.119 己が楽しみ抑えつつ、／蓄財のみを望む身は、／他人の荷物の運び手か。／ただ辛惨を嘗むるのみ。Hito1.120 他人に与うることもなく、自ら用うることもなき、／財を持てる人にして、／もし富者と呼ばれ得ば、／その財もてこの吾も、／如何で富者と呼ばれざる。 Hito1.121 吝嗇漢の財産は、／自ら用いざるが故、／他との共有にほかならず。／”彼こそそれの持主”と／その結びつきの知らるるは、失いし時の悲しみを／措きてほかにはなかるべし。 Hito1.126 他人にも与え、自らも、／用うる時に、その富は、／”富者の富”と呼ばれ得ん。／死したる後は、／その人の／妻も財も、他の人に／弄ばるるものと知れ、 |
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